مع أول أيام شهر رمضان المبارك، هذا الشهر الذي يتمتع بخصوصيته الدينية والاجتماعية في قلب وذاكرة كل مسلم، أياً كان المكان أو البلاد التي يسكنها، فرمضان، إلى جانب أنه شهر عبادات وروحانيات، إلا أنه يمثل ذاكرة جماعية اجتماعية وثقافية ممتدة في كل البلدان التي تظهر وتتجلى فيها صوره وطقوسه الحلوة.
رمضان يذكر بطفولة تستعيد معنى التجربة التي يتعرف إليها الطفل حين يختبر الصيام لأول مرة، فيظهر التزاماً أو فرحاً أو تعباً أمام الأهل طيلة اليوم، لكنه غالباً ما يجد أكثر من سبيل للتحايل واختراق الصيام، بجرعات ماء مسروقة، أو لقيمات طعام يعرف الأطفال كيف يديرون عملية توفيرها وتهريبها بطريقة (التعاون في السراء والضراء)، وحين يكبرون يستعيدون تلك الصور، ويضحكون متباهين بذكائهم الذي يظنونه قد مرّ فعلاً على أهلهم!
ذاكرة رمضان ملونة ومبهجة، وتشبه الموالد والكرنفالات ودكاكين الحلوى واللعب، فرمضان يحتوي ويحتفي بالعبادة، كما باللقاءات والأطعمة المختلفة المرتبطة به هو دون غيره، وهذا حق حصري يمتلكه الشهر الكريم، الذي تزدهر فيه الأطباق الحلوة واللذيذة والفاخرة، والتي لأجلها يستمر تزويد مطابخ وثلاجات المنازل أياماً، حتى تعمر وتفيض بكل الخيرات، من اللحوم والأسماك والخضراوات والصلصات والمشروبات، فتجد الأطفال طوال النهار يترددون لفتح الثلاجة، كي يمتعوا نظرهم بما تمتلئ به، ويجعلها أقرب لثلاجة الدكان أو السوبرماركت.
لرمضان ذاكرة تلفزيونية بامتياز، فنحن قد ننسى ونهجر هذا الجهاز طويلاً، لكننا نتسمر أمامه في النصف الساعة المتبقية من اليوم، نحب رؤية استعدادات الإفطار، تجمع الناس حول أماكن مدافع رمضان، صوت الدعاء وانطلاق المدفع وأذان المغرب، وذلك السؤال الذي يكرره أحدهم في المنزل، جيئة وذهاباً: يا جماعة كم باقٍ على الأذان؟؟.
وعلى المائدة الرمضانية العامرة، وفي أول أيام الإفطار، يلتئم شمل العائلة، وتدور أحاديث الأبناء المتلهفين لإفطار الأسرة التقليدي، لقهوة الأم وشاي البيت، وهريس أم أحمد، واللقيمات التي تعدها الأخت الكبرى، لأحاديث المائدة التي تحول الذاكرة لشلال منهمر، يستعيد التاريخ السري لمغامرات الأبناء، وكيف كان رمضان في ذلك الزمان؟.
كل رمضان وأنتم في تمام الخير، وامتلاء الذاكرة بالمسرات.

اتجاهات

Opinions

أبجديات

Alphabets

كم بقي على أذان المغرب؟

مع أول أيام شهر رمضان المبارك، هذا الشهر الذي يتمتع بخصوصيته الدينية والاجتماعية في قلب وذاكرة كل مسلم، أياً كان المكان أو البلاد التي يسكنها.

يزخر المجتمع الإماراتي بوابلٍ من العادات والتقاليد المُتوازية من الأجداد، ونُخصص هنا الحديث عن أبرز الاحتفالات الشعبية في الدولة، والتي لا تزال قائمة إلى يومنا هذا، بل وصار المقيمون أيضاً على أرض الوطن يشاركون فيها، ألا وهي احتفالات حق الليلة أو ما يعرف بالنِّصف من شعبان، فما هو أصل حق الليلة؟ وما هي فعاليات هذه الاحتفالية؟
يعتبر الاحتفال بهذه المناسبة جزءاً من التراث الإماراتي الأصيل الذي توارثته الأجيال وعلى الرغم من تطور الملابس والحلويات وديكورات حق الليلة، إلا أنها لا زالت تحتفظ بطابعها ورونقها التراثي، وتستذكر فيه الجدات والأمهات طفولتهن، فترى الكبار يتقاسمون السعادة مع أطفالهم عند الاحتفال بهذه المُناسبة.
 طقوس الاحتفال
ليلة (حق الليلة) تُصادف ليلة النصف من شهر شعبان «15 شعبان»، ولم تختلف طقوس الاحتفال بهذه المناسبة كثيراً في المجتمع الإماراتي، سواء من ناحية الملابس أو طريقة تقديم الحلويات، وإليكم بعض التفاصيل بين الماضي والحاضر.
في الماضي كان الأهالي يبدأون قبل موعد هذه المُناسبة بعدة أيام للذهاب إلى المحلات التجارية في المدينة، وذلك من أجل شراء أغراضهم من جميع المُكسرات والحلويات من اليوز والبيذام والفرّاخ والمصاص والبهلوان واللبان والنخي والفول السوداني، ثم يعودون إلى بيوتهم ويقومون بخلط المُكسرات والحلويات مع بعضها البعض، ثم يُصب الخليط داخل القفة من الخوص المسفوف المُلون والجميل ويوضع به مكيال أو يُكال باليد ويُترك ليوم المُناسبة، وحين موعد ليلة النصف من شعبان يستعد الأطفال للاحتفال ويرتدون ملابسهم الجميلة من بعد صلاة العصر حاملين معهم الأكياس الصغيرة القماشية، والتي يسمونها في الإمارات «الخريطة»، وهي الكيس القماشي الذي يتم فيه جمع الحلويات، ويأخذه الأطفال معهم في رحلة البحث عن الحلويات الخاصة بهذه الاحتفالية الجميلة، بعد الغداء يقوم الأطفال بلبس أحلى الثياب ويحملون خرائطهم معهم وينطلقون فرحين إلى البيوت من مكان إلى مكان آخر، ومن فريج إلى فريج آخر، ويجمعون الحلويات والمكسرات من الجيران وهم يُرددون أهزوجة:
أعطونا من حق الله
قدام بيتكم وادي والخير كله ينادي
ويتمازح الأطفال أثناء المشي في الفريج أثناء عملية جمع الحلويات، حتى يحين موعد أذان المغرب، ليعود كل منهم إلى بيته، فرحين بما جمعوه من حلويات ومُكسرات يظل الأطفال يأكلون منها خلال أيام طويلة، وهم يتذكرون هذه الليلة الجميلة، ويترقبونها في كل عام وفي نفس اليوم والشهر.
 دلالات اجتماعية 
وهذه المُناسبة لها دلالات اجتماعية، وتظهر تلك الدلالات من خلال اهتمام الأهالي بمشاركة الأطفال المشاعر الطفولية بالفرحة لتلك المناسبة وإشاعة روح المودة والألفة بين الناس.
في الحاضر، لم تعد الاحتفالات كما في السابق بحذافيرها، بل طرأت تطورات على طريقة إعطاء الأطفال الحلويات، والتي تتمثل حالياً على شكل توزيعات حق الليلة الجاهزة ليأخذها الطفل وصارت الأكياس القماشية «الخريطة» توضع للزينة فقط وليكتمل شكل ثوب حق الليلة هذا، ولم يعد الأطفال يجوبون الأحياء لجمع الحلويات، بل صارت تقام الاحتفالية في بيت الجدة بحضور أفراد العائلة، وتقوم كل عائلة بتوزيع حلويات حق الليلة الخاصة بها للأطفال.
لبس حق الليلة في الإمارات: تشمل ملابس حق الليلة في دبي والإمارات الأخرى للأولاد الكندورة، أما الفتيات فيرتدين أثواباً مُلونة. احتفالية حق الليلة ينتظرها الجميع من الأطفال والكبار بفارغ الصبر للمشاركة في هذا الاحتفال الجميل والحصول على أطيب الحلويات، ومشاركة التهاني بهذه المناسبة مع الجميع بعبارات السعادة والفرح.

ليلة النصف من شعبان تقليد إماراتي فريد تمسك به الأحفاد

target6493885739946436741.jpg

صرح مصدر مسؤول في النيابة العامة بالمملكة العربية السعودية بأنه انطلاقا من واجبات النيابة العامة في حماية حقوق الطفل، وتعزيز حقوقه في العيش الكريم في كنف أسرة متماسكة ومتضامنة، وبما يكفل له تلقي الرعاية الأسرية اللازمة، واستناداً إلى توثيق وحدة الرصد النيابي لفيديو متداول عبر وسائل التواصل الاجتماعي يُظهر محتواه شخصاً يسيء لحقوق أطفاله بحجة ضيق ذات اليد، ويقر فيه بحرمانهم من التعليم، فقد وجه النائب العام بالتنسيق مع الجهات المختصة للتأكد من أهلية الأسرة للحصول على الدعم الاجتماعي، لضمان حماية الطفل من كافة أشكال الإهمال، ومنحه جميع حقوقه الرعائية بما فيه حقه في التعليم.
وأضاف المصدر أن النائب العام أمر باستدعاء الشخص المذكور ومباشرة التحقيق معه كون الفعل الذي قام به مجرّما وفق نظام حماية الطفل، ويستوجب المساءلة الجزائية لمرتكبه، بحسب صحيفة "عكاظ".

النائب العام بالسعودية يوجه بمتابعة قضية إساءة أب لأبنائه عبر وسائل التواصل الاجتماعي

نظرت محكمة الدار البيضاء  بالعاصمة الجزائرية أول أمس الثلاثاء قضية غريبة ومؤلمة وقائعها، بطلها زوجان تسبّبا في وفاة ابنيهما الرضيع، عبدالله ذي الحولين  
 بعد ممارستهما طقوس السّحر والشعوذة خلال شهر رمضان للعام 2017.
وقد تعرّض الطفل إلى أبشع طرق التعذيب عن طريق العض والضرب من قبل والديه من دون رحمة أوشفقة، بدواعي إخراج الجن منه، خاصة أن الوالدة المتهمة كانت تدّعي إصابتها بالمس، منذ زواجها بالمتهم العام 2013 لتدخل عالم الشعودة من بابه الواسع.
واستعمل الزوجان دلوا بلاستيكيا، لضرب فلذة كبدهما على مستوى الرأس من دون توقف حتى يخرج الدم من أذنيه، وذلك بعد وضعه في دلو مليء بالماء البارد في عز الشتاء، ما تسبب في إحداث نزيف داخلي له، على مستوى الجمجمة والدماغ، كان سببا كافيا لمفارقته الحياة بمستشفى لمين دباغين بالعاصمة.
وكشف تقرير تشريح الجثة بالمستشفى، بتاريخ 11 جوان 2017، أن سبب وفاة الرضيع ” عبد الله” هو نزيف حاد.
وأضاف تقرير التشريح أن النزيف الحاد تعرّض له بداخل الدماغ والجمجمة، نتيجة العنف الجسدي، بواسطة أداة غير قاطعة.
وأقر المتهم "الأب" (بلال) خلال توقيفه عقب ارتكابه جريمة قتل ثانية راح ضحيتها زوجته (ناريمان)، أمام مصالح الأمن بالواقعة.
واعترف الجاني بممارسته طقوس الشعوذة والسحر، بالتعدي بالعنف الجسدي على ابنه القاصر رفقة زوجته المتوفاة، من أجل إخراج الجن من جسده، مضيفا أن زوجته كانت تعيش برفقة أهلها، نظرا لخلافات بينهما منذ زواجهما سنة 2013، بحيث حرمته من ابنه لمدة 27 شهرا، إلى غاية أن قرّر خلال شهر فيفري 2017، التكفل به وجلبه للعيش معه رفقة خالته.
وخلال مكوث الطفل عنده، كانت زوجته تلحّ عليه عبر اتصالات هاتفية بضرب ابنهما وعضه إلى غاية خروج الجن “جابر” من جسده.
كما اعترف المتهم أن زوجته رفضت المكوث معه ببيت الزوجية بتحريض من والدها، الذي حاول ابتزازه بتحرير اعتراف بدين له مقابل السكن الذي سيحصل عليه بعد عملية الترحيل.
ومن ضمن اعترافات المتهم أن زوجته أقنعته بعد عدة محاولات منها، بأن ابنهما مسوس بالجن، منذ أن كان في بطنها، ما دفعه إلى مجاراتها في ذلك، بحيث توجه بها إلى شقة والدها الشاغرة، أسبوعا قبل حلول شهر رمضان، حيث  حاولت إثبات ذلك له، فأحضرت دلوا بلاستيكيا ووضعت ابنهما المرحوم به، وقامت بكسب سائل أصفر عليه، ثم بدأت بممارسة طقوس الشعوذة لإخراج الجن منه حسب ادعائها، لتطلب منه أن يتبعها في كل ما تفعله، وهو ما تم فعلا.، وبدأت بضربه على رأسه إلى أن سال الدم من أذنيه، وتبعها هو في ذلك، مخبرة أن الدم هو من آثار ظهور المس عليه من جن اسمه "جابر”، ووصلا ضربه لمدة يومين كاملين إلى أن أصيب بكدمات بكامل جسده، فعاد به إلى المنزل وتركها وحيدة، لكنه بقي على اتصال معها عن طريق الهاتف لمدة أربعة أيام، إذ كانت تطلب منه ممارسة بعض الطقوس على الطفل عن طريق عضه في كامل أنحاء جسده يوميا إلى أن يخرج الجن منه.
وأضاف المتهم بأنه وبعد حوالي 20 يوما، أي قبل أيام معدودة من حلول شهر رمضان طلبت منه زوجته العودة إلى منزلها، بعدما تقدمت إليه لرؤية ابنه، إلا أنه رفض ذلك وأخبرها بأنه سيرجعها حين تتعافي تماما من مرضها.
وفي تلك الفترة تدهورت حالة الطفل بعد أن شلت حركته، وازرورق جسده جراء العض والضرب، فأدخله مستشفى باب الوادي، ليتوفى بعد أذان المغرب,
وبعد وفاة ابنه اتصل بلال بزوجته لعودة إلى بيت الزوجية، من دون أن يخبرها بوفاة ولدهما، وقام بقتلها صبيحة يوم 8 يونيو  2017، بداخل المسكن.
المتهم وخلال مواجهته بالوقائع، حاول التملص من المسؤولية الجزائية، من خلال تعمد إقناع المحكمة بأن الزوجة هي السبب في وفاة الطفل، وأن ما مارسه عليه من عض وضرب كان خارج إرادته، لتحكمها فيه بواسطة الجن.
غير أن النيابة العامة وبعد مرافعة قوية عرضت فيها كل القرائن والدلائل الدامغة التي تدين المتهم، التمست توقيع عقوبة السجن المؤبد، لتقرر المحكمة بعدها تأييد طلبات النيابة في حق المتهم الذي توبع بجناية الضرب والجرح العمدي ضد قاصر، من طرف أحد الوالدين المؤدي إلى الوفاة من دون قصد إحداثها، بحسب صحيفة النهار الجزائرية.

علمته زوجته السحر.. فقتلها ورضيعهما

نظرت محكمة الدار البيضاء  بالعاصمة الجزائرية أول امس الثلاثاء قضية غريبة ومؤلمة وقائعها، بطلها زوجان تسبّبا في وفاة ابنيهما الرضيع.

أكد متطوعون أن التطوع قيمة إنسانية عظيمة، تسهم في خدمة المجتمع والفرد، على حد سواء، مطالبين أفراد المجتمع، من واقع شعورهم بالمسؤولية، بالانخراط في العمل التطوعي، لتحقيق المشاركة المجتمعية، معتبرين التطوع امتداداً للمواطنة الحقيقية، وتعبيراً عن حب الوطن.
وأفاد عضو المجلس الوطني الاتحادي، محمد عيسى الكشف أنه بدأ مسيرة العمل التطوعي في عام 2004-2005، معتبراً التطوع أحد المجالات الهامة آنذاك، لتفريغ الطاقات الشبابية، في ما يخدم وينفع المجتمع، مشيراً إلى أنه، برغم تزايد المسؤوليات، إلا أنه استمر في المجال، وتمكن من تنظيم وقته والموازنة بين حياته الأسرية والعملية والتطوعية، حتى وصل حالياً إلى منصب قائد فريق سفراء السعادة التطوعي في عجمان، تحت مظلة شبكة رؤية الإمارات الإعلامية.
ويرى الكشف من واقع خبرته الميدانية، أن ثقافة التطوع نمت في مجتمع الإمارات بشكل كبير، بل وباتت تصدر رسائل إيجابية إلى العالم في هذا الإطار، وخير مثال جائحة «كورونا»، التزم الجميع في منازلهم، بسبب الإجراءات والتدابير الاحترازية، وفي المقابل، كانت حصيلة المتطوعين الذين التحقوا لتأدية مهام مختلفة كبيراً جداً، ويدعو للفخر.
وأضاف، أصبح التطوع أسلوب حياة، كونه يصقل المهارات، وينمي الشخصية، معبراً عن فخره واستمراره في المجال لأجل الوطن الغالي، ولكل القيم الجميلة التي تحملها رسالة التطوع الإنسانية.
وذكر أن ترسيخ العمل التطوعي، نهج دولة، للنهوض بالخمسين عاماً المقبلة، والمضي بمستقبل مشرق، متسلحة بخبرات كافية، مشيراً إلى أن الدولة أثبتت في ظل خطر فيروس «كورونا»، قدرتها على بناء جيل متطوع واعٍ، فيما ستبقى المسيرة مستمرة.
نموذج ملهم 
ويضرب محمد أبو بكر الجنيد، مثالاً هاماً، كونه متطوعاً من فئة أصحاب الهمم، ويبلغ من العمر 35 سنة، وهو مدرب تأهيل مهني لأصحاب الهمم. ويطمح لإنشاء مشروعه الخاص، ويحمل الماجستير في الإدارة الهندسية، وبكالوريوس كيمياء عامة تخصص، وله رصيد من المشاركات في دورات وورش تنمية موارد بشرية. ويرى أن التطوع أسهم في تنمية مهارات القيادة لديه، وساهمت في تجديد الطاقة الإيجابية، وزيادة رصيده من العلاقات الاجتماعية، وتنمية المواهب والمهارات، مثل الإدارة المالية.
أما عبد الله سيف بن طوق، فهو من أصحاب الهمم الذين لبوا نداء الواجب الوطني، بداية أزمة «كورونا»، وكان الأول على مستوى الدولة، الذي انخرط متطوعاً، معتبراً أن الأمر واجب وطني، يستوجب التحرك، سواء أصحاء أو أصحاب الهمم، قائلاً: «علينا أن نفدي دولتنا بالغالي والنفيس».
بن طوق بدا خطواته التطوعية قبل عامين، في رمضان أمان، حيث كانت مهمته المشاركة في توزيع وجبات الفطور على قبل آذان المغرب، ثم التطوع في خيمة المسح الوطني في إمارة أم القيوين، تلبية لنداء الوطن، وسيظل حتى زوال الفيروس، مشيراً إلى أن قيمة العمل التطوعي، تكمن في الفائدة التي يتحصل عليها الفرد، سواء بقدرته على تعلم مهارات العمل الجماعي، والتعامل مع الجمهور على اختلاف فئاته.
فريق محترف
ويتحدث أحمد عبد الله سعد، وهو موظف في شركة «أدنوك»، عن مسيرته التطوعية في عام 2011، خلال سباقات الفورميلا في أبوظبي، إذ استمر في مجال التطوع الرياضي بشكل أساسي، وساهم في تكوين فريق المارشال الإماراتي، الذي يعتبر حالياً من أكبر الفرق التطوعية في الدولة، وأول فريق تطوعي رياضي بشكل محترف ومتخصص، وتطرق أيضاً إلى مشاركته في كأس العالم للأندية، كأس أمم آسيا، والأولمبياد الخاص بنسختيه الإقليمية والعالمية، وطواف أبوظبي، والذي تم دمجه مع طواف دبي، وأصبح طواف الإمارات الدولي، علاوة على مشاركات خارجية، كتنظيم سباق الفورميلا 1 في البحرين وأمريكا والمكسيك وأذربيجان وغيرها، مشيراً إلى أن آخر مشاركة خارجية، كانت المساهمة في تنظيم ماراثون الشيخ زايد الخيري 2019، في مدينة السويس المصرية، والتي تكللت بالنجاح الكبير، كما أفاد بأنه عضو في لجنة الدعم الإداري لبرنامج المارشال الإماراتي، الرافد الأول للمتطوعين المشاركين، في خط الدفاع الأول، في معظم مراكز المسح وفريق الاستجابة.
وقال من خلال التطوع، تعرفت على كوكبة من شباب وبنات الإمارات المتحمسين لرفع راية الدولة في كل المحافل، والعمل معهم بروح الفريق الواحد، واكتساب العديد من الخبرات والمهارات، وتطوير الذات على الصعيد الشخصي والمهني.
وتتحدث أسماء أحمد يوسف الشحي مسؤولة تطوع، نائب مدير متطوعي مركز المسح الوطني في رأس الخيمة، خريجة الإعلام التطبيقي، عن أهمية التطوع، باعتباره واجباً وطنياً، وعلى المرء أن يسعى بأي طريقة لرد الجميل وكسب الثواب، مشيرة، وهي المتطوعة منذ كانت طفلة صغيرة، أنها تحب فعل الخير، ومساعدة المحتاجين، وعليه، شعرت أن المجال التطوعي خيار ممتاز، يساعدها في تعزيز القيم الإنسانية التي بداخلها، فكانت مشاركة فاعلة في الهلال الأحمر في مدرستها، وفي عام 2012، شاركت في برنامج تكاتف التطوعي التابع لمؤسسة الإمارات، وكانت قائد متطوعين على مستوى إمارة رأس الخيمة، مشيرة إلى أن طابع العمل التطوعي الخاص بها، لم يكن تنظيمياً بحتاً، بل مبادرات إنسانية تخدم المجتمع.
وتطرقت الشحي لدورهم كمتطوعين في بداية أزمة «كورونا»، قائلة لم أتردد بأن أكون ضمن الصفوف الأولى في مواجهة كوفيد 19، حيث شغلت مهام مسؤول المتطوعين ونائب مدير متطوعي مركز المسح الوطني في رأس الخيمة، لافتة إلى أنه بالرغم من المخاطر، إلا أن الجهد مستمر في مواجهة الأزمة، على أمل الوصول للحالة صفر، لخدمة الوطن والمواطن.
اندماج
إيمان العبيدلي، والدة عبد العزيز آل علي، وهو من فئة أصحاب الهمم «متلازمة دوان»، قالت إنها كانت تمارس أعمالاً تطوعية في دار المسنين، حتى علمت أن الطفل الذي تنتظر قدومه للحياة، من أصحاب الهمم، فباشرت بالقراءة والتبحر لمعرفة كيفية التعامل مع المرض، مشيرة إلى أن تطوعها حمل شكلاً آخر، فبدأت تعرض خدماتها على أسر الأطفال المصابين، وتساعدهم على الاندماج في المجتمع، وممارسة بعض الهوايات أيضاً.
وقالت إنها مسؤولة الفريق الرياضي في جمعية متلازمة دوان، معتبرة الأمر شرفاً كبيراً لها، حيث تشجع الأولاد على خوض بطولات، وهو ما يساعدهم ويمكنهم من ممارسة حياتهم بصورة أفضل.

متطوعون: امتداد للمواطنة الحقيقية وتعبير عن حب الوطن

target6936422566764271073.jpg

جريمة بشعة شهدتها قرية طه شبرا التابعة لمركز قويسنا بمحافظة المنوفية بمصر، وذلك عندما تم العثور على جثة طالب فى الصف الثالث الإعدادى، مشنوقا داخل حظيرة ماشية ومجرد من ملابسه ومعلق بسقف الحظيرة.
ويقول محمد أحمد إبراهيم عم المجنى عليه، إن "البداية كانت عندما ذهب أحمد إبراهيم البالغ من 14 عاما إلى حظيرة المواشى، والتى تبعد عن المنزل حوالى 300 متر فى تمام الساعة العاشرة صباحا ليسقى الماشية ثم ذهب إلى الحظيرة المقابلة لكى يستريح داخل غرفة بداخلها".
وأضاف عم المتوفى: "آخر مرة شوهد المجنى عليه ظهر يوم الوفاة، حيث ذهب إلى محل البقالة، ثم عاد مرة أخرى إلى مكان الحادث، وعقب مرور ساعتين وبالتحديد وقت أذان العصر حضر والده إلى مكان الواقعة، ليجد نجله معلقا بحبل فى سقف الحظيرة ومجرد من ملابسه، لم يستطع الأب تحمل تلك الواقعة فوقع مغشيا عليه"، وفقا لموقع "اليوم السابع".
ويشير عم المتوفى إلى أنه على الفور أسرع عدد من الجيران، وقاموا بكسر باب الحظيرة، وسارعوا إلى قطع الحبل أملا منهم فى أنه على قيد الحياة، ولكن تبين لهم وفاة المجنى عليه.
واتهم عم المتوفى أحد الأهالى فى القرية بالتسبب فى قتل المجنى عليه، معللا ذلك بوجود خلافات سابقة بينهم، بعد أن تعدى ذلك الشخص على نجل شقيقه بالضرب وتسبب فى إصابته بعاهة مستديمة فى الوجه، وحكم عليه بالحبس لمدة 6 شهور،
وأضاف: "عندما حاول الصلح رفضنا، وذلك لأننا نريد حقنا بالقانون لأننا فى دولة القانون ولا يحق لنا أخذ الحق بالقوة، لأن ذلك يعد بلطجة ونحن لا نعرف تلك الوسيلة"، وطالب عم المتوفى بالتحقيق العاجل فى الواقعة.
وكان طفل قد عثر عليه مشنوقا ومجرد من ملابسه ومكبل ومعلق بسقف الحظيرة بقرية طة شبرا التابعه لمركز قويسنا بمحافظة المنوفية، وتم تحرير محضر بالواقعة، وأخطرت النيابة لمباشرة التحقيقات.
وتلقى اللواء أحمد فاروق القرن مدير أمن المنوفيه إخطارا من العميد عبد الله جلال مدير المباحث الجنائية بعثور شرطه قويسنا على الطفل أحمد إبراهيم العزاوى 14 عاما، والمقيم بقرية طة شبرا عزبة أبو مصطفى، التابعة لمركز قويسنا مشنوقا بعد أن جرده القاتل من ملابسه.
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/7Dh9U78Ns0c" width="560"></iframe>

جريمة بشعة بحق طالب تهز قرية مصرية

كشف الدكتور سهيل محمد عبد الله الركن، استشاري الأعصاب في مستشفى راشد ورئيس شعبة الإمارات للأعصاب في جمعية الإمارات الطبية، عن أن المرضى الذين يعانون من الصداع النصفي أو الصداع التوتري ترتفع لديهم إمكانية حدوث نوبات الصداع بأكثر من 50% خلال شهر رمضان المبارك، ما يؤثر على طبيعة حياتهم اليومية.
<img _fcksavedurl="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3361084.jpg" alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3361084.jpg"/>
لافتاً إلى أن هيئة الصحة في دبي أدخلت أحدث العلاجات العالمية، وهو عبارة إبرة شهرية تحقن تحت الجلد تدعى «سي جي ار بي» تقلل من حدوث نوبات الصداع بنسبة تصل لـ 80% ومن دون مضاعفات، كما أنها لا تحدث أي تفاعلات مع الأدوية الأخرى التي يتناولها المريض.
وأوضح الدكتور الركن: «أن أسباب ارتفاع نسبة حدوث النوبات لمرضى الصداع النصفي أو الصداع التوتري في رمضان تعود لـ 5 أسباب أهمها اضطرابات النوم وتعود الناس على السهر لفترات قد تصل إلى ما بعد آذان الفجر، وهو ما يؤثر على عمل وتصرفات الشخص، حيث يبدو متوتراً وعصبياً، بالإضافة لقلة تناول السوائل في النهار والانقطاع المفاجئ عن تناول القهوة وعدم استطاعة المريض تناول الأدوية طيلة فترة الصيام، كما أن ارتفاع درجات الحرارة يؤدي إلى زيادة حدوث نوبات الصداع».
وقال الدكتور الركن: «للتقليل من حدوث نوبات الصداع النصفي ننصح دائماً بتعديل ساعات النوم.
حيث يجب أن يتراوح معدل ساعات النوم اليومية للإنسان بين 7 إلى 8 ساعات، كما ننصح بالإكثار من السوائل خاصة قبل موعد السحور مع ضرورة البدء بتقليل شرب القهوة أو المشروبات التي تحتوي على الكافيين قبل أسبوعين من دخول شهر رمضان لتجنب الأعراض الانسحابية مع أهمية تناول الأدوية قبل تناول وجبتي الإفطار والسحور وذلك وفقاً لإرشادات وتعليمات الطبيب المعالج».
إحصائية 
وأشار رئيس شعبة الإمارات للأعصاب في جمعية الإمارات الطبية إلى أن هناك حوالي 800 ألف شخص تقريباً في الدولة يعانون من الصداع النصفي بأنواعه المختلفة، وهو تعبير عن أي ألم موجود في الرأس، فإذا كان الشخص يعاني من الجيوب الأنفية أو تسوس في أحد الأسنان أو مرض الجلوكوما ينتج عنه صداع يسمى الصداع الثانوي، وأما أنواع الصداع الرئيسة فهي التي يدخل فيها الصداع النصفي «الشقيقة» ويصيب حوالي 15 إلى17% من النساء على مستوى العالم، وأما نسبة الإصابة لدى الرجال فتتراوح بين 10 إلى 12%.
حالات 
وأضاف: «يعتقد أيضاً أن الصداع النصفي يصيب البالغين أو الكبار، وهذا شيء خاطئ، لأن الصداع النصفي من الممكن أن يصيب الأطفال من عمر 4 إلى 6 سنوات بالآلام المجهولة لا يستطيع الطفل التعبير عنها، ويأتي بالآلام الشديدة في البطن التي تسمى آلام البطن المتتالية وتكون كل شهر أو شهرين، وتستمر لمدة يومين أو 3 من دون إسهال أو حرارة ويترافق مع حالة من عدم التوازن، وهذا يطلق عليه «صداع عدم التوازن»، ويكون الطفل معرضاً للإصابة بالصداع النصفي عندما يكبر، حيث إن هذه كلها من علامات الصداع النصفي».
تاريخ 
وبيّن استشاري طب الأعصاب في مستشفى راشد، بأن 80% من المصابين بالصداع النصفي لديهم تاريخ عائلي، فهناك بعض الجينات أو المورثات تنتقل بين أفراد العائلة تسبب الصداع النصفي.

%50 ارتفاع نوبات الصداع النصفي في رمضان

كشف الدكتور سهيل محمد عبد الله الركن، استشاري الأعصاب في مستشفى راشد ورئيس شعبة الإمارات للأعصاب في جمعية الإمارات الطبية.

يعرف البعض قصة تاجري الأحذية اللذين قصدا القارة الأفريقية القرن الماضي، تسبقهما نياتهما ببيع أحذيتهما لسكان تلك البلاد البعيدة، بيد أنه بعد اكتشافهما أنهم لا يرتدونها من الأساس، قال أحدهما للآخر الذي أغرقه اليأس: «حسناً، إنها فرصة عظيمة، لأنهم لم يحظوا بها بعد.. سنكون الأوائل».
يمكننا مقاربة القصة بما يحدث في عالم الموسيقى الكلاسيكية، فالبعض يعتقد أن الأخيرة تذبل وتموت، بينما يرى آخرون أننا مُقبلون على أيام أكثر جمالاً بموسيقى كلاسيكية لم يسبق لها مثيل، وهو ما يؤكده الموسيقي وقائد الأوركسترا بنجامين زاندير في حديث عفوي على منصة «مؤتمرات تيد» العالمية، فبدلاً من الخوض في الإحصاءات، وحصر الفرق الموسيقية وشركات التسجيل التي اختفت من المشهد، يقترح الموسيقي الإنجليزي تقديم تجربة فعلية تدلل على اعتقاده.
هاجس مؤقت 
يخبرنا زاندر أن عازف البيانو، الطفل، يعايش أحاسيس متفرقة كلما تقدم في العمر وزاد عمق ارتباطه بتلك الآلة، علاقة ومعرفة، فالعازف ذو السبع سنوات يكون تركيزه وضغطه على أصابع البيانو، بمنأى عن هاجس اللحاق بكل نوتة ونغمة منبثقة، ولكن بعد مرور أعوام عدة، وصولاً للحادية عشرة ربما، وإذا ما استمر في عزف مقطوعاته الموسيقية وتوطيد علاقة الحب تلك، يصبح أكثر انسيابية في العزف، ولا يكون دافعه دراسة ما يعزفه بقدر انغماسه في معزوفته، فبالكاد تلمس أصابعه مفتاحاً لتنتقل لما بعده، ويقل تركيزه وهاجسه المتمثل باللحاق بالنغمات، في صورة أكبر أكثر انسجاماً وذوباناً في الأعمال والنوتات التي يعزفها حينها بروحه وكُليّته، أكثر من يديه.
لذلك فإن انحناء «البيانست» وتحريكه لكتفه ورأسه وغيرها من الانفعالات الآنية يكون دافعها، إن صح القول، الموسيقى التي تعزفُه وتحركه طواعية دون أدنى تعمد.
آذان رائعة 
هل تساءلت يوماً عن مدى حبك وانجذابك للموسيقى الكلاسيكية. هنالك نسب مختلفة، فالبعض شغوف للغاية بتلك الموسيقى، ويعشقها لتجد أن إذاعته المفضلة تستقر عند ذلك الأثير، فضلاً عن الأقراص المدمجة الكلاسيكية، ناهيك عن حرصهم على حضور الحفلات السمفونية، ومن البديهي أن أطفالهم يتعلمون العزف على آلات موسيقية، هُم باختصار «لا يمكنهم تخيل كون بلا موسيقى كلاسيكية».
تلك المجموعة الأولى، وهي صغيرة للغاية، لتأتي مجموعة أخرى أكبر، متمثلة بمن لا يمانعون الموسيقى الكلاسيكية، والثالثة أولئك الذين لا يستمعون للكلاسيكيات ومرورهم بها مرتبط بالمصادفة.
وفي نهاية تلك التصنيفات أشار زاندير لمجموعة من الناس الذين يصفهم كُثُر بـ«أصحاب الذائقة الموسيقية السيئة»، الملوثون سمعياً، ولكنه في الحقيقة يرفض ذلك الوصف مؤكداً أن الجميع بآذان رائعة، وبأذواق تخولهم التفريق بين نبرة الحزن والفرح في تحية «مرحبا» يسمعونها من أحبائهم هاتفياً، ولو كانوا في أقاصي الأرض، ليدركوا حجم ما هم فيه ونوع أمزجتهم في تلك اللحظة.
«نوستالجيا» القلب 
بوجود فجوة كبيرة بين من يقدّرون الموسيقى الكلاسيكية ويهتمون بها وغيرهم ممن لا علاقة لهم بها مطلقاً، بث المايسترو بنجامين زاندير نفحة من الأمل والحب في القاعة، بتقديمه مفتاحاً قد يسهم في التقريب بين فئات المتذوقين جميعاً، وهي أنه عند مرورنا مثلاً بمقطوعة موسيقية للبولندي الشهير فريدريك شوبان، لنستحضر في مخيلتنا صورة شخص عزيز كان هنا منذ برهة، لكن تحول مساره لسبب ما، ليرحل ويبقى الشعور به نوستالجيا تحفر في القلب حُلماً وواقعاً ما. 
هنا ربما تنسل الموسيقى خلالك باعثة صوراً وذكريات وحكايات خطها الزمن على جبينك، وسافر بها بقلبك، لحظتها لا يكون هنالك أبلغ من الحُلم، الذي تعزفه الكلاسيكيات.

«النوتة» نبضة شعور لا ترتبط برقم أو إحصاء

الموسيقى الكلاسيكية عزف على وتر الأحلام

target1538509077729253480.jpg

يعرف البعض قصة تاجري الأحذية اللذين قصدا القارة الأفريقية القرن الماضي، تسبقهما نياتهما ببيع أحذيتهما لسكان تلك البلاد البعيدة، بيد أنه بعد اكتشافهما أنهم لا يرتدونها من الأساس،

بين الكنيسة والمسجد تضيق المسافة، وتتآلف القلوب، وتتجلى قصص كثيرة، تجسد واقع التآخي والتسامح الديني بين مسلمي ومسيحيي مدينة بيت لحم جنوب الضفة المحتلة.
قصة الحاجة الثمانينية أم محمود صلاحات الأم الثانية للشاب ماهر قنواتي، الذي تربى هو وإخوته على يدها وشعر بحنان الأم تجاهها رغم وجود أمه البيولوجية، تعتبر عنواناً لامعاً لإحدى قصص التآخي الإسلامي المسيحي في مدينة بيت لحم مدينة المحبة والسلام.
ترسخ عشق ماهر لأمه المسلمة «أم محمود» التي تربى وكبر في حضنها، منذ أن قدمت لمنزل العائلة لتشرف على أطفال عائلة «نقولا ميخائيل قنواتي» الأربعة وعمره لم يكن يتجاوز الأسبوع، كبر ماهر وكبر معه حبه وتعلقه بأم محمود، فكان الطفل المدلل لها والأقرب لقلبها.
ماهر القنواتي في بداية العقد الرابع من عمره أحد أبرز رجال الأعمال الفلسطينيين وصاحب محل الماس والفضة، الدين بالنسبة له معتقد يقربنا من الله ومن الإنسانية يقول لـ«البيان»: أم محمود اهتمت بتربيتنا أنا وإخوتي مايك و رنا وأمير وسهرت على راحتنا وعلى مرضنا، فرحت لفرحنا وحزنت لحزننا، لم تفرق بيننا وبين أبنائها الحقيقيين، وعلاقتنا معهم منذ الطفولة يحكمها المحبة والأخوة والألفة والتسامح ولا فرق بيننا وبينهم.
رابطة أمومة
أم محمود وصفت علاقتها بماهر وإخوته بالعلاقة الحميمة، تربطها بهم أقدس رابطة على وجه الأرض رابطة الأم بولدها التي لم تمحها السنون ولم توقفها حواجز المعتقدات الدينية، وتضيف: والدتهم الحقيقية تزورني دائماً ولم تمنع هذه العلاقة التي كبرت مع السنين بينهم وبيني، يزورني ماهر وإخوته باستمرار وفي كل مرة ينشرح قلبي لهم ولأبنائهم وأشتاق دائماً لهم يهاتفوني، ويطمئنون على صحتي ونتبادل الزيارات في كل المناسبات والأعياد.
علاقة أم محمود لم تتوقف عند ماهر وإخوته بل امتدت إلى أبنائه أيضاً لتصبح الأم والجدة أم محمود الزائر المفضل والمحبب لهم، زوجة ماهر قالت إنها لم تتخيل علاقة زوجها بأم محمود قوية لهذا الحد وكأنها أمه الحقيقية.
يتذكر ماهر تلك الليالي الطويلة التي قضاها برفقة مربيتهم المسلمة وهي تعلمهم القيم المثلى والأخلاق النبيلة.
احترام الأديان
رغم ثقافة أم محمود المتواضعة إلا أنها استطاعت تطبيق أحكام العهدة العمرية من خلال زرع ثقافة التسامح واحترام الأديان في نفوس جميع أبنائها، يقول ماهر: كنا نشاهد أم محمود وهي تصلي الأوقات الخمسة، وكنا وما زلنا نحترم صلاتها وطقوس الدين الإسلامي، ونحترم صوت الأذان ونرحب بذكر الله كلما صدح صوت الأذان، وما زلت حتى اليوم أردد عند كل أذان وعلى مسمع أبنائي «أهلاً وسهلاً بذكر الله»، وفي شهر رمضان المبارك كنا نصوم ونجتمع معها على مائدتي السحور والإفطار، نحترم الدين الإسلامي ونحترم بيوت الله، كما علمتنا فهي أيضاً كانت تحترم طقوسنا الدينية وترافقنا كثيراً إلى الكنيسة وتشاركنا الاحتفال في أعيادنا ومناسباتنا الدينية.
ليس غريباً أن تجسد أم محمود رسالة المحبة والسلام في مدينة السلام، ففي مدينة ميلاد المسيح تتجلى نماذج العيش المشترك في مشهد يتكرر يومياً في عناق أجراس الكنائس مع أصوات الأذان خمس مرات يومياً.

ماهر قنواتي.. فلسطيني مسيحي ترعرع على يد مربية مسلمة

target1783439098868854818.jpg

بين الكنيسة والمسجد تضيق المسافة، وتتآلف القلوب، وتتجلى قصص كثيرة، تجسد واقع التآخي والتسامح الديني بين مسلمي ومسيحيي مدينة بيت لحم جنوب الضفة المحتلة.

بين الكنيسة والمسجد تضيق المسافة، وتتآلف القلوب، وتتجلى قصص كثيرة، تجسد واقع التآخي والتسامح الديني بين مسلمي ومسيحيي مدينة بيت لحم جنوب الضفة المحتلة.
قصة الحاجة الثمانينية أم محمود صلاحات؛ الأم الثانية للشاب ماهر قنواتي، الذي تربى هو وإخوته على يدها وشعر بحنان الأم تجاهها رغم وجود أمه البيولوجية، تعتبر عنواناً لامعاً لإحدى قصص التآخي الإسلامي المسيحي في مدينة بيت لحم؛ مدينة المحبة والسلام.
ترسخ عشق ماهر لأمه المسلمة "أم محمود"، التي تربى وكبر في حضنها، منذ أن قدمت لمنزل العائلة لتشرف على أطفال عائلة "نقولا ميخائيل قنواتي" الأربعة وعمره لم يكن يتجاوز الأسبوع. كبر ماهر وكبر معه حبه وتعلقه بأم محمود، فكان الطفل المدلل لها والأقرب لقلبها.
ماهر القنواتي في بداية العقد الرابع من عمره أحد أبرز رجال الأعمال الفلسطينيين وصاحب محل الماس والفضة، الدين بالنسبة له معتقد يقربنا من الله ومن الإنسانية يقول لـ«البيان»: أم محمود اهتمت بتربيتنا أنا وإخوتي مايك و رنا وأمير وسهرت على راحتنا وعلى مرضنا، فرحت لفرحنا وحزنت لحزننا، لم تفرق بيننا وبين أبنائها الحقيقيين، وعلاقتنا معهم منذ الطفولة يحكمها المحبة والأخوة والألفة والتسامح ولا فرق بيننا وبينهم.
رابطة أمومة 
أم محمود وصفت علاقتها بماهر وإخوته بالعلاقة الحميمة، تربطها بهم أقدس رابطة على وجه الأرض رابطة الأم بولدها التي لم تمحها السنون ولم توقفها حواجز المعتقدات الدينية، وتضيف: والدتهم الحقيقية تزورني دائماً ولم تمنع هذه العلاقة التي كبرت مع السنين بينهم وبيني، يزورني ماهر وإخوته باستمرار وفي كل مرة ينشرح قلبي لهم ولأبنائهم وأشتاق دائماً لهم يهاتفوني، ويطمئنون على صحتي ونتبادل الزيارات في كل المناسبات والأعياد.
علاقة أم محمود لم تتوقف عند ماهر وإخوته بل امتدت إلى أبنائه أيضاً لتصبح الأم والجدة أم محمود الزائر المفضل والمحبب لهم، زوجة ماهر قالت إنها لم تتخيل علاقة زوجها بأم محمود قوية لهذا الحد وكأنها أمه الحقيقية.
يتذكر ماهر تلك الليالي الطويلة التي قضاها برفقة مربيتهم المسلمة وهي تعلمهم القيم المثلى والأخلاق النبيلة.
احترام الأديان
رغم ثقافة أم محمود المتواضعة إلا أنها استطاعت تطبيق أحكام العهدة العمرية من خلال زرع ثقافة التسامح واحترام الأديان في نفوس جميع أبنائها، يقول ماهر: كنا نشاهد أم محمود وهي تصلي الأوقات الخمسة، وكنا وما زلنا نحترم صلاتها وطقوس الدين الإسلامي، ونحترم صوت الأذان ونرحب بذكر الله كلما صدح صوت الأذان، وما زلت حتى اليوم أردد عند كل أذان وعلى مسمع أبنائي «أهلاً وسهلاً بذكر الله»، وفي شهر رمضان المبارك كنا نصوم ونجتمع معها على مائدتي السحور والإفطار، نحترم الدين الإسلامي ونحترم بيوت الله، كما علمتنا فهي أيضاً كانت تحترم طقوسنا الدينية وترافقنا كثيراً إلى الكنيسة وتشاركنا الاحتفال في أعيادنا ومناسباتنا الدينية.
ليس غريباً أن تجسد أم محمود رسالة المحبة والسلام في مدينة السلام، ففي مدينة ميلاد المسيح تتجلى نماذج العيش المشترك في مشهد يتكرر يومياً في عناق أجراس الكنائس مع أصوات الأذان خمس مرات يومياً.

الكل على وجهه ابتسامة فرح وفي داخله مقبرة. الأيدي التي تدق طبول ليلة عيد الميلاد مقيدة بأغلال الاحتلال. لكنه الاحتفال بميلاد السيد المسيح عيسى ابن مريم.
هنا بيت لحم، حيث المغارة التي ولد فيها. هنا اختار الله مريم بنت عمران لتنجب للبشرية يسوع وهي بكر لم يمسسها بشر بل نفخة من روحه: هنا في بيت لحم، في المطر والبرد ولد الطفل الناصري لأم كانت تضع على رأسها شالها وتلوذ من أهلها بالمحراب، وكان كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها طعاماً، كلها أخبار عن السيدة مريم التي صاحت بلحظة ضيق «ليتني كنت نسياً منسياً».
الاحتفال بعيد الميلاد، موضوع وطني بامتياز، ورسالة تحدٍّ للاحتلال الإسرائيلي، وضوء على القضية الفلسطينية، كما أكد رئيس بلدية بيت لحم، أنطون سلمان: أن «توافد المواطنين إلى بيت لحم للمشاركة في الاحتفالات هو تحدٍ واضح للمحتل.
وبالتالي رسالتنا اليوم، أننا باقون على هذه الأرض المقدسة، وسنحافظ عليها وسنقاوم الاحتلال وصولًا إلى تحقيق الأهداف الوطنية، وفي مقدمتها الاستقلال وإقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس». رئيس البلدية يتحدث عن دولة فلسطينية مجهولة الحدود وهي في أحسن الأحوال حدود الرابع من يونيو حزيران 1967.
لكن مسيحيي فلسطين لهم رأي آخر فهم الذين فتحوا كنيسة المهد حيث ولد السيد المسيح لأخوتهم المسلمين ليؤدوا صلواتهم فيها حين منعهم الاحتلال من دخول المسجد الأقصى، وهم الذين منهم رفع الكاهن الأذان في الكنيسة في تحدٍّ للاحتلال وتأكيدا على أخوة الشعب الفلسطيني مسلمين ومسيحيين ويهوداً غير صهاينة.
ففي رسالة خاطب فيها الرئيس الفلسطيني عنونها بـ: «كل عام وأنتم بخير يا بني وطني» قال الأب مانويل مسلم «راعي كنيسة اللاتين»: «أنا لست مسيحي دولة أوسلو، أي الضفة الغربية وقطاع غزة. أنا مسيحي فلسطين التاريخية من رأس الناقورة إلى أم الرشراش ومن البحر إلى النهر.
انا فلسطيني مسيحي أسكن في كل ذرّة تراب من فلسطين هذه، لأنها كلها لي، وكل ذرة من ترابها تسكن فيّ، لأني أنا وكل شعبي لها، فاعذرني وسامحني واقبل أسفي وحزني يا سيادة الرئيس أن حرمت نفسي من فرح تسلّم بطاقة معايدتك في عيد الميلاد 2018 لأنها حجمتني وحجّمت شعبي وقسمتني وقسمت ارضي وشعبي المسلم والمسيحي في فلسطين التاريخية».
«بيت لحم ليست بيت لحم» القدس، وغزة، ورام الله، وبيت جالا، وبيت ساحور، وبيرزيت، والطيبة، وجفنا، والزبابدة، ونابلس، وأريحا،«كما جاء في رسالتكم، بل هي أيضا مدينة الناصرة وحيفا ويافا والرملة واللد وبيسان وبئر السبع وعكا وجبل طابور وطبريا والرامة وصفد.... فليس لـ«بيت لحم«حدود حتى يكون لأي كيان غازٍ غريب صهيونيٍّ في أرضي غربها أو شرقها أو شمالها أو جنوبها حدودا، كما جاء في بطاقة التهنئة إلينا.
وأكد الأب مسلم على تعاليم السيد المسيح قائلاً:»إن ترانيم وأشجار عيد الميلاد في فلسطين هي سيمفونية سلام ومحبة. ولا معنى ولا طعم لأنغام هذه السيمفونية إن كانت مبتورة أو نشازا في صوت من مدينة أو قرية فلسطينية.
كما أن أي عالم حرّ لن يستسيغ أبدا سماع سيمفونية مشروخة، لأن آذان الاحرار لا تسمع إلا صوت الحق. أما أميركا وإسرائيل وأوروبا فهم معتادون على سماع صوت الباطل ونواح الشعوب التي استعمروها؛ صوت السلام والعدالة والمحبة النابع من بيت لحم لا يفهمه هؤلاء إلا إذا مرّ عبر حناجر المقاومين الفلسطينيين.
بيت لحم هي كل فلسطين وكل فلسطين هي بيت لحم. فأصغِ إلى صوتي أيها العالم:«إن بكت عيون أطفال فلسطين فاحذروا أن تبكي جميع عيون أطفالكم. وان حوصِرَت فلسطين فلن يكون لمدينة من مدنكم حرية الفضاء. ولكن إن ابتسم شعب فلسطين فأبشروا بولادة الفرح والاطمئنان والسلام والعدالة أن يتفجّر من فلسطين في بلادكم.
لا تبتعد أيها العالم الظالم الجبان عن دفء رسالة السلام التي تبشركم بها السماء من مغارة بيت لحم:» المجد لله في العلى وعلى الأرض السلام وللناس الذين بهم المسرّة.».
 
إن كل ما يجري على أرض فلسطين التاريخية يعيد التاريخ إلى سيرته الأولى. القاتل والمحتل وغاضب الرب هو نفسه. والإسخريوطي الذي خان السيد المسيح وسلمه لليهود خلف اسخريوطات يبطشون بالمسيحيين الحقيقيين، يسلبون أرضهم ويقتلعون زيتونهم وقمحهم وأرواحهم!

أجراس بيت لحم المبحوحة

الكل على وجهه ابتسامة فرح وفي داخله مقبرة. الأيدي التي تدق طبول ليلة عيد الميلاد مقيدة بأغلال الاحتلال. لكنه الاحتفال بميلاد السيد المسيح عيسى ابن مريم.

أكدت معالي جميلة المهيري وزيرة دولة لشؤون التعليم العام، أن الطفل هو محور العملية التعليمية في الإمارات، مشيرة إلى أن إمارة الشارقة بفضل رؤية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وقرينته سمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي، رئيسة المجلس الأعلى لشؤون الأسرة، نموذج إقليمي وعالمي رائد، لأنها استحقت لقب مدينة صديقة للأطفال واليافعين وغيرها من الألقاب والإنجازات التي تشير إلى اهتمامها بالفئات الاجتماعية كافة، كما تحتضن الإمارة المبادرات والمشاريع التي تستهدف تنمية الأفراد في مختلف مراحلهم العمرية، وتوفير الحماية والرعاية والترفيه لهم، وصقل مهاراتهم وتعزيز معارفهم.
جاء ذلك خلال مشاركتها في الجلسة الرابعة والختامية لدورة الانعقاد الخامسة عشرة لمجلس شورى أطفال الشارقة التي حملت شعار «معاً نبني وطن الخير»، والتي عقدت في المجلس الاستشاري بالشارقة، تحت رعاية كريمة من قرينة صاحب السمو حاكم الشارقة، سمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي، رئيسة مؤسسة ربع قرن لصناعة القادة والمبتكرين.
وأضافت المهيري مخاطبةً النواب: «أنتم مستقبل الإمارات، لذا تولي الدولة أهمية كبرى لكم جعلتكم في قائمة أهدافها التي تسعى إلى تحقيقها في مئويتها، ونحن في وزارة التعليم ننظر للعلم على أنه سبيلكم إلى المساهمة في تنمية أوطانكم وتعزيز انتمائكم لمجتمعاتكم لتمضوا بدولتكم نحو مستقبل أكثر ازدهاراً وتقدماً».
وقالت معاليها: «حددت منظمة الأمم المتحدة للطفولة (يونيسف) مجموعة من العناصر لضمان صيانة حقوق الطفل في مقدمتها حق الأطفال في التعبير عن آرائهم، وهو ما نجحت إمارة الشارقة في ترجمته من خلال مجلس الشورى الذي نحن في ضيافته اليوم، فها أنتم تعبرون عن آرائكم وكلنا آذان لنستمع إليكم نحن وكل مسؤول في الدولة لتكونوا شركاء في صناعة القرارات وتحديد السياسات الخاصة بكم».
60
ترأس جلسة مجلس شورى الأطفال، التي انعقدت بحضور 60 نائباً، راشد سيف خليفة الطنيجي، رئيس الدورة الـ15 من المجلس، وبمشاركة مارية أحمد النقبي، النائب الأول للرئيس، والحور الهوتي، النائب الثاني للرئيس، وفاطمة فرج الأميري، أمين سر المجلس.

خلال مشاركتها في جلسة مجلس شورى أطفال الشارقة

جميلة المهيري: الطفل محور العملية التعليمية في الإمارات

target580341850103386522.jpg

مشاعر مختلطة، خالجت الصدور، مع اقترابنا من منزل عائلة الشهيد الطفل أركان مزهر، في مخيم الدهيشة قرب بيت لحم، يأتلق الصبر الجميل في محيّا الأهل رغم عميق الحزن الجاثم في القلوب.
على الأريكة التي صنعها ابنها بيديه، تجلس والدة الشهيد، بدت وكأنها تتوضأ بالصبر، مع رفع آذان الظهر، فتبدو متألقة صبراً واحتساباً، رغم ما أصابها من حزن وألم، أما والده فيَظهر وابتسامة رضا على محياه، وفي ساحة البيت، أعلام وصور لأركان الذي كان سيكمل عامه الـ15 فيما لو أمهلته رصاصات الغدر 28 يوماً. ما إن تطأ قدماك منزل عائلة مزهر، حتى تجد أطفالاً يقودونك إلى حيث تجلس والدة الشهيد يحطنها المعزّيات وعليها تقاسيم الصبر بادية، قلبها مطمئن أنّه قد ارتقى شهيداً.
كان أركان نائماً في بيت جدته، عندما اقتحم الاحتلال مخيم الدهيشة، وأخذ يطلق الرصاص وقنابل الغاز على منازل الآمنين، خرج أركان إلى الشارع القريب لاستطلاع الأمر، لتفاجئ رصاصات الغدر قلبه الغضّ، ويرتقي شهيداً.
«تحمّل أركان مسؤولية أكبر من عمره»، تقول والدته بعد أن جفّت مآقيها من الدمع، مضيفة: «كنا نسمع بوضوح صوت إطلاق الرصاص، عندما هاتفنا أحد أبناء المخيم، وأخبرنا أنّ أركان أصيب ونقل إلى المستشفى، خرجت على غير هدى، أخذت أبحث عنه وكان جنود الاحتلال يملأون المكان، لا أتذكر كيف قادتني قدماي إلى المستشفى، أخذت أركض في أروقته، إلى أن وصلت إلى الغرفة الموجود فيها، لم أعرفه في البداية، ولم أصدق أنه استشهد، فقدت وعيي، وعندما استيقظت وجدت نفسي في البيت، أردت العودة إلى المستشفى ثانية، وبعد إصرار شديد، دخلت إلى الثلاجة، وطبعت على جبينه قبلة الوداع، إنه طفل، ماذا فعل ليقتلوه»؟.
لا تمر دقيقة واحدة إلّا ووالد الشهيد، يقلّب صور هاتفه النقال، متأملاً صوره ومقاطع «الفيديو»، ويقول: «لديّ 180 صورة لأركان، وأتحدى أن يكون في واحدة منها غير مبتسم».
فاجعة أب
كان الوالد في عمله، عندما تلقى خبر استشهاد ابنه، ويقول: «شعرت بعطش شديد، وكنت كلما حاولت الشرب أجد فمي مغلقاً ولا أستطيع فتحه، اتصل بي أحد أصدقائي في مخيم الدهيشة، وقال لي إن أركان أصيب برصاصة وحالته مستقرة، بعدها حاولت مهاتفة زوجتي أو ابنتي كيان، دون رد، أردت أن أتعلّق بقشة كي لا يأتيني خبر الفاجعة، وعرفت أخيراً أن أركان استشهد متأثراً بإصابته، من خلال صفحة المخيم على مواقع التواصل الاجتماعي».
يضيف الوالد المكلوم: «كان أركان صديق عمري، ربيته على أن يكون رجلاً قبل الأوان، كان حنوناً على إخوانه، ودوداً في تعامله مع أهالي المخيم، بدأت أعرف عنه أشياء لم أكن أعلمها قبل استشهاده، ففي شهر رمضان المبارك، كنت أصنع له المشروبات في البيت، ويذهب قبيل الإفطار لبيعها، وعلمت فيما بعد من بعض العائلات المستورة، أنّ أركان كان يوزع نصف تلك العصائر على العائلات المحتاجة، دون مقابل، ويبيع نصفها الآخر».
إيثار
ويروي والد أركان، أنّ ابنه الشهيد كان ينوي الدراسة المهنية، لمساعدة العائلة في تدبير أمورها المعيشية في ظل الظروف الصعبة، وكان يتقن صناعة الأريكة، ويجدّ في توفير احتياجات عائلته، مضيفاً: «النقود التي جمعها قبل استشهاده، اشترى لي بها ملابس، وحاولت أن أثنيه، لكنه أصر على ذلك».
يمزّق الحزن قلب شقيقته كيان، إنّها تفتقده في زوايا البيت وتحنّ لذكرياتها معه. تقول كيان والدمع يملأ عينيها: «فقدت أعز صديق في حياتي، لم يكن مجرد أخ، أنا لا أطيق العيش بدونه، والجندي الذي قتله، قتلني معه».

رصاص إسرائيلي يغتال الطفولة في مخيم الدهيشة

target970561318043223029.jpg

<a href="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/graphics/471.jpg" target="_blank"><img alt="" height="132" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/graphics/471.jpg" width="250"/></a>
يحمل شهر رمضان الكريم بأجوائه الروحانية خصوصية لكل فرد في المجتمع، وإن كانت لتقاليده نكهتها وجمالياتها كمجتمع، فإن لكل فرد مساحته الخاصة التي يحتفي من خلالها بهذا الشهر، فمنهم من يفضل الخلوة والعبادة وآخرون يجمعون بينها وبين صلة الأرحام، ومنهم من يكتسب طاقة جديدة من النشاط ليستغل وقت القيلولة قبل آذان الإفطار، بما ينمي معرفته وموهبته.
واستطلعت «البيان» قراءها الأسبوع الماضي عبر موقعها الالكتروني ووسائل تواصلها الأخرى «تويتر» وفيسبوك، حول الأفضلية في حياتهم خلال الشهر الكريم بين «متابعة البرامج التلفزيونية ولقاء الأصدقاء في الخيم الرمضانية» وبين تكريس الوقت للأجواء الروحانية والتعبد ول«للقراءة والتأمل والعائلة»، وتوافقت نتيجة الاستطلاع مع روح وبنية وبيئة المجتمعات الإسلامية والعربية، حيث بلغت نسبة الذين يعيشون روحانية الشهر 87 % على موقع «البيان» الالكتروني، و84 % على الـ «تويتر» و82% على الـ «فيسبوك».
متابعة 
كما تواصلت «البيان» مع عدد من أصحاب المواهب والمبدعين لمعرفة المزيد عن نمط حياتهم خلال هذا الشهر المبارك. تقول التشكيلية والزوجة والأم والأستاذة الجامعية كريمة الشوملي: «أبدأ نهاري كالمعتاد بالعمل، أما موعد الإفطار فخاص بالعائلة باستثناء عطلة الأسبوع حيث يجتمع الأقارب.
وأستغل ما يتاح لي من أوقات فراغ في متابعة مستجدات الإصدارات والكتب الخاصة بالفنون. كما يحرص الفنانون خلال هذا الشهر الكريم على تنظيم أنشطة وفعاليات في الجمعيات والأندية بمشاركة الجمهور».
تواصل
أما أحمد الشعيبي الأستاذ في جامعة خليفة ومؤسس دار نشر أدب الطفل «الراوي» فيقول: «أعيش هذا الشهر بتقاليد مجتمعنا حيث نكرس أنفسنا للروحانيات والعائلة والتواصل مع الأقارب والربع بعد صلاة التراويح التي تجمعنا في المسجد بأهل الفريج والأصدقاء أيضاً. وأتابع فيما يتسنى لي من وقت على»اليوتيوب«بعض البرامج المعنية بهذا الشهر مثل برنامج»أصوات مع ياسر حارب«، كذلك قراءة القرآن الكريم لكسب أجر كبير».
تطوير 
ويحكي الشاب فريد الريس الذي يعتبر من الفنانين القلائل الذين اختاروا درب الفن الصعب لتطوير قدراتهم في الرسم الأكاديمي كركيزة جوهرية للإبداع: «أحب هذا الشهر كإنسان وفنان، فبعد العودة من العمل، أقضي الفترة ما بين العصر والمغرب في المرسم، وأجمل اللوحات وأحبها إلى قلبي رسمتها خلال هذا الشهر الكريم، وبعد الإفطار مع العائلة نتوجه إلى المسجد.
وكثيراً ما عدت من التراويح بنشاط يدفعني إلى دخول المرسم مجدداً. وما أرسمه من وحي العمارة والبيئة والمكان خلال هذا الشهر أحمل له في داخلي مشاعر خاصة مثل لوحة(أشرقت ثم غابت).

استطلاع «البيان» يؤكد قيمة أجوائه التأملية والعائلية

شهر رمضان.. إشراقات روحانية وثقافية

471.jpg

أيدت محكمة استئناف أبوظبي، في جلستها المنعقدة أمس، حكم محكمة أول درجة والقاضي بإعدام قاتل الطفل آذان، وإلزامه بدفع الدية الشرعية لورثة المجني عليه، ومصادرة الأدوات المستخدمة في ارتكاب الجريمة، بالإضافة إلى منح أولياء الدم الحق في حضور إجراءات تنفيذ حكم الإعدام.
وكانت المحكمة في جلستها الماضية قد استمعت إلى مرافعة الدفاع في القضية، وقضت بحجز القضية للحكم، وقد جاء ذلك بعد الاطلاع على تقرير اللجنة الطبية النفسية التي قامت بفحص المتهم، وتوصلت إلى أنه لا يعاني من أي مرض نفسي أو عقلي وهو كامل الأهلية والإدراك والبصيرة وهو يعد مسؤولاً عن أفعاله وتصرفاته.
يذكر أن التحقيقات التي أجرتها النيابة العامة في أبوظبي في جريمة قتل الطفل الذي يبلغ من العمر 11 عاماً، والاعتداء عليه جنسياً خلال شهر رمضان، كشفت وجود صلة قرابة بين المتهم والمجني عليه، حيث بينت أن المتهم هو شقيق الزوجة الثانية لوالد المجني عليه.
ونجحت الأجهزة الأمنية في أبوظبي في التوصل إلى القاتل بعد مرور 3 أيام على ارتكابه للجريمة، كما نجحت في التوصل إلى أشرطة كاميرات المراقبة التي أظهرت تفاصيل الجريمة التي ارتكبها الجاني بدم بارد، متستراً تحت غطاء النقاب.
من جانب آخر باشرت محكمة جنايات أبوظبي أمس، النظر في قضية اتهام موظفين في شركة متخصصة في مجال البترول، أحدهما خليجي (موقوف) والآخر عربي (هارب)، بتهمة تلقي 600 ألف درهم رشوة، مقابل تسريب معلومات سرية خاصة بالمناقصات التي تنظمها الشركة.
وبمواجهة المتهم الأول بالتهم المنسوبة إليه أنكرها، مرجعاً السبب في ذلك لكونه موظفاً أمضي فترة طويلة من عمره في العمل بالشركة، وتدرّج في أقسامها إلى أن وصل إلى منصب نائب مدير القسم الذي يعمل به، مشيراً في الوقت نفسه إلى أن المعلومات المتعلقة بالمناقصات التي تطرحها الشركة متوفر لعامة الشركات.
وقال: قبل واقعة الضبط بثلاثة أيام اتصل بي أحد الأشخاص وهو شريك في إحدى الشركات التي كان قد سبق وأن رست عليها إحدى المناقصات، طالباً مني الالتقاء به، وعندما استقل سيارتي قام بوضع ظرف على مقدمة السيارة، وعندما استفسرت عن الأمر، أجاب بأن المظروف به مبلغ هدية، حينها ألقيت ذلك المظروف تجاهه، رافضاً أن أتسلمه لكوني لم أعتد الحصول على مبالغ على هذه الشاكلة.
وبعد مداولات قرر قاضي المحكمة تأجيل القضية إلى جلسة 8 مايو المقبل لمشاهدة القرص المدمج المرفق بأوراق القضية والمرافعة.

«استئناف أبوظبي» تؤيّد إعدام قاتل الطفل آذان

أيدت محكمة استئناف أبوظبي، في جلستها المنعقدة أمس، حكم محكمة أول درجة والقاضي بإعدام قاتل الطفل آذان، وإلزامه بدفع الدية الشرعية لورثة المجني عليه،

أجرى جراحون صينيون بجامعة تونغ بشنغهاي تجربة رائدة على 5 أطفال يعانون من تشوهات خلقية تسببت في عدم اكتمال نمو الأذن. وذكرت «ديلي ميل» أن الجراحين زرعوا آذاناً جديدة للأطفال مصنوعة من خلايا غضروفية من آذانهم السليمة باستخدام تقنية رائدة تطبق للمرة الأولى.
والمعروف أن هذا التشوه الخلفي الذي يصيب الأذن ويمنع اكتمال نموها، يصيب سنوياً واحداً من بين نحو 12 ألف طفل مولودون حديثاً في الصين. والعلاج التقليدي لمثل هذه الحالات يتمثل بوضع آذان اصطناعية أو استخدام خلايا غضروفية من ضلع الطفل المصاب نفسه.

زرع أذن طبيعية من الغضاريف

target162697161392574416.jpg

حددت محكمة استئناف أبوظبي في جلستها المنعقدة أمس، يوم الـ 17 من أبريل المقبل، موعداً للحكم في قضية قتل واغتصاب الطفل آذان (11 عاماً) والذي عثرت الشرطة على جثته فوق سطح البناية التي يسكنها بعد الاعتداء عليه جنسياً خلال شهر رمضان، في جريمة بشعة أثارت المجتمع والرأي العام خلال الشهر الفضيل.
وبعد تأجيل استمر لأكثر من شهر ونصف، ألزمت المحكمة أحد المحامين بالاطلاع على ملف الدعوى وتقديم مذكرة دفاعية، وذلك تطبيقاً للقانون الإجراءات الجزائية، حيث حضر المحامي المنتدب وترافع عن المتهم، ملتمساً الحكم ببراءة موكلة تأسيسا على تناقض الأقوال في محاضر التحقيق.
جلسة
وحضر الجلسة، والد ووالدة الطفل بالإضافة إلى المتهم الذي صدر في حقه حكم بالإعدام من قبل محكمة أول درجة، وجدد والد الطفل، مطالبته من الهيئة القضائية بالقصاص من المتهم جراء ما اقترفته يداه بحق ابنه «آذان».
وتلت الهيئة القضائية على المتهم تفاصيل لائحة الاتهام والتي تضمنت الاعتداء الجنسي وارتكاب جريمة القتل العمدي، مستعرضة كافة الوقائع والمجريات السابقة التي سردها المتهم في محاضر التحقيقات.
وقال القاضي: إن المتهم أكد في اعترافاته لممثل النيابة العامة عامر العامري، بأن الطفل «آذان» حضر إلى الدولة منذ عامين، وأن شعور المتهم تجاه الطفل في الاعتداء علية جنسياً، بدأ يظهر قبل 4 أشهر من ارتكابه للجريمة، حيث كان المتهم يحضر باستمرار إلى منزله ويقوم بتقبيله والتودد إليه، مدعياً أن الطفل قريب إلى قلبه، وقبل وقوع الجريمة بـ12 يوماً سرق المتهم مفتاح باب سطح البناية التي يقطن فيها المجني عليه، وعمل على نسخه من أحد المحال بـ10 دراهم، ومن ثم قام بشراء أغراض الجريمة التي خطط لها كل هذه المدة، وهي عبارة عن حجاب وقفازات سوداء وعدد من البالونات.
تمويه
ونوه بأن الجريمة وقعت في 30 من مايو الماضي، حيث استقل مركبة أزال منها لوحتها الخلفية بهدف التضليل، وصعد إلى سطح البناية لتجهيز موقع جريمته البشعة، ومن ثم نزل إلى الشارع للتأكد من خروج الطفل آذان من بيته وقت صلاة العصر، لمعرفته المسبقة بأن المجني عليه يخرج في هذا الوقت كل يوم لأداء صلاة العصر، فكانت الحادثة.
وبمواجهة المتهم بالاعترافات، تمسك بإنكاره التهم المنسوبة إليه، ليقرر قاضي المحكمة حجز الدعوى للحكم إلى جلسة 17 أبريل المقبل.
ترصّد
في حيثيات ترصد الضحية، وقف المتهم أمام المنزل، وعندما انتهى الطفل من صلاته ورجع إلى بيته حاملاً القرآن في يده اليمنى، دخل معه المتهم إلى مصعد البناية ونزع غطاء وجهه حتى يعرفه الطفل، واستدرجه إلى سطح البناية أمام مكيفات المبنى، ليأخذ القرآن الكريم من يد الطفل، وعندها صارحه بميوله الشيطانية، عندها أصيب الطفل بحالة من الذهول والصدمة، ليرتكب جريمته.

المحامي طالب ببراءة موكله لتناقض الأقوال في محاضر التحقيق

الحكم في قضية الطفل آذان 17 أبريل

حددت محكمة استئناف أبوظبي في جلستها المنعقدة أمس، يوم الـ 17 من أبريل المقبل، موعداً للحكم في قضية قتل واغتصاب الطفل آذان (11 عاماً)

قررت محكمة استئناف أبوظبي في جلستها الثانية لنظر قضية قاتل الطفل "آذان"، تأجيل نظر القضية للمرة الثانية على التوالي، لندب محامي للدفاع عن المتهم أو استبعاد الملف من الجدول.
وحضر الجلسة التي استغرقت دقيقتين، والد ووالدة الطفل بالإضافة إلى المتهم الذي صدر في حقه حكماً بالإعدام، وبالنداء على محامي الدفاع، تبين لهيئة المحكمة عدم حضوره وعدم وجود كتاب يفيد بندب محامي للدفاع عن المتهم، ليقرر القاضي تأجيل القضية إلى جلسة 7 مارس المقبل.
تفاصيل
وتعود تفاصيل القضية إلى شهر رمضان الماضي حيث تم العثور على جثة الطفل على سطح المبنى الذي يقطنه مع أسرته، حيث تبين أنه قتل خنقاً بعد الاعتداء عليه، وبدأت النيابة العامة في أبوظبي، ممثلة بنيابة الأسرة والطفل، على الفور بالتحقيق في جريمة قتل الطفل والاعتداء عليه، حيث أجرت المعاينة التصويرية للواقعة، موضحة أن التحقيق مع المتهم تضمن مواجهته بالأدلة، وتقرير الطب الشرعي حول الآثار والإصابات التي عثر عليها بجسد الضحية.
وبحسب التحقيقات فإن كاميرات المراقبة قد التقطت عدداً من الصور التي يظهر فيها المتهم وهو يدخل إلى أحد المحال التجارية لشراء الملابس النسائية، والتي قام باستخدامها في ارتكاب الجريمة، ورصدت كذلك تردده إلى موقع الجريمة بهدف تأمين المكان من المارة.
وكانت النيابة العامة في أبوظبي قد وجهت إلى المدان تهمة قتل الطفل المجني عليه عمداً، بأن قام بالسيطرة عليه بهدف هتك عرضه وازهاق روحه مستخدماً حبلاً حول رقبته، مما أدى إلى وفاته، إضافة إلى تهمتي التنكر بزي امرأة، ومخالفة قانون المرور حيث قام المتهم بقيادة مركبة على الطريق دون تثبيت لوحه أرقام خلفية عليها.
وتم تحويل المتهم إلى الطب النفسي وذلك بعد مطالبة محامي الدفاع بضرورة عرضه على طبيب نفسي مختص لفحص قواه العقلية، وكان رد الطب النفسي بصحة قوى المدان العقلية.
وكان المدان قد طلب من والد المجني عليه العفو والصفح إلا أن والد المجني عليه رفض طلبه مطالبا بالقصاص جراء ما اقترفته يدا المدان بحق ابنه "آذان".

للمرة الثانية على التوالي.. تأجيل قضية الطفل آذان

قررت محكمة استئناف أبوظبي في جلستها الثانية لنظر قضية قاتل الطفل "آذان"، تأجيل نظر القضية للمرة الثانية على التوالي، لندب محامي للدفاع عن المتهم أو استبعاد الملف من الجدول.

قررت محكمة استئناف أبوظبي تأجيل قضية الطفل «آذان» إلى جلسة 13 فبراير المقبل لتوكيل محام للدفاع عن المتهم، وفقاً للترتيب الوارد في الجداول التي أعدتها دائرة القضاء أبوظبي، فيما يخص ندب المحامين.
من جهته تمسّك ماجد تنوير والد الطفل «آذان»، بالقصاص من شقيق زوجته الثانية، الذي سبق وأن دانته محكمة أول درجة بالإعدام، موضحاً أن جميع محاولات الوساطة التي تمت على مدى شهرين بعد صدور الحكم لم تثنه عن التنازل عن دم ابنه الذي اغتصب وقتل في شهر رمضان، ولن يرضى إلا بالقصاص.
وخلال الجلسة التي نظرتها المحكمة اليوم، تبين عدم حضور محامٍ للدفاع عن المتهم، فيما أشار المحامي حسن الريامي الذي سبق وأن كلف بالدفاع عن المتهم أمام محكمة أول درجة إلى أنه على استعداد للدفاع عن المتهم، موضحاً أن الإجراءات تلزم المحكمة بتوكيل محام للدفاع، حيث إن رفض أي محامٍ الدفاع عن المتهم لن يخدم العدالة في شيء بل على العكس تماماً، سيسبب تأجيل مداولات القضية مرة بعد مرة، وهذا لا يخدم بأي حال من الأحوال القضية أو مصلحة أولياء الدم.
وشدد الريامي أن دفاع المحامي عن المتهمين في مثل هذه القضايا رغم بشاعتها، لا يعد جريمة وإنما يأتي تنفيذاً للمادة الرابعة من قانون الإجراءات الجزائية، التي تنص على «أنه يكون لكل متهم في جناية معاقب عليها بالإعدام أو بالسجن المؤبد محام للدفاع عنه في مرحلة المحاكمة فإذا لم يوكل المتهم محامياً عنه، ندبت له المحكمة محامياً تتحمل الدولة مقابلاً لجهده».

تمسّك والد الطفل «آذان»، بالقصاص

قررت محكمة استئناف أبوظبي تأجيل قضية الطفل «آذان» إلى جلسة 13 فبراير المقبل لتوكيل محام للدفاع عن المتهم، وفقاً للترتيب الوارد في الجداول التي أعدتها دائرة القضاء أبوظبي، فيما يخص ندب المحامين.

أثارت قضيتا اغتصاب ومقتل الطفل «آذان» في شهر رمضان، وقتل شاب لعمته والتمثيل بجثتها لخلاف على 10 آلاف درهم، مشاعر الغضب في أوساط المتابعين، وذلك لما تضمنته من بشاعة وعنف في تفاصيلها وأحداثها، طارحة في الوقت نفسه العديد من التساؤلات حول وجوب حضور محامٍ للدفاع عن مرتكبي تلك الجرائم، وقبولهم بالدفاع عن هؤلاء المجرمين في ظل اعترافاتهم، بارتكاب الجريمة وتمثيلهم لوقائعها وأحداثها، خلال تحقيقات الشرطة والنيابة العامة، ما يجعل من عملية الدفاع وتبرئتهم ضرباً من المستحيل، لكون الاعتراف سيد الأدلة، وفقاً للقواعد القانونية.
حضور لازم
ويؤكّد المستشار أكثم عبدالمنعم، رئيس محكمة جنايات أبوظبي، خلال نظره لكافة القضايا التي يتبين له فيها من الجلسة الأولى، عدم حضور محامٍ للدفاع عن المتهم، ضرورة تأجيل القضية، لحين تكليف محامٍ للدفاع عن المتهم، سواء بتوكيله من قبل المتهم أوعن طريق ندبه من قبل المحكمة.
ويحرص المستشار أكثم في تلك القضايا على شرح أسباب تأجيل القضية، موضحاً للمتهمين فيها بان وجود محامٍ للدفاع عنهم حقٌّ كفله القانون في سبيل منحهم، كافة الوسائل والمتطلبات الواجب توافرها لحصولهم على محاكمة عادلة وشاملة.
تنفيذ للقانون
ومن جانب آخر يشير المحامون بأن دفاعهم عن المتهمين في قضايا القتل والاغتصاب والاعتداء والاتجار في المواد المخدرة والمؤثرات العقلية، وغيرها من الجرائم، يأتي تنفيذاً للمادة الرابعة من قانون الإجراءات الجزائية، والتي تنص على «أنه يكون لكل متهم في جناية معاقب عليها بالإعدام أو بالسجن المؤبد محام للدفاع عنه في مرحلة المحاكمة فإذا لم يوكل المتهم محامياً عنه، ندبت له المحكمة محامياً تتحمل الدولة مقابلاً لجهده».
وأكد المحامون بأنه على الرغم من صعوبة الموقف وحساسيته، إلا أن هذا لا يعني تعطيل الأحكام القضائية، فدولة الإمارات لطالما عرفت بحرصها على تنفيذ مبدأ «العدالة الناجزة»، لكونها دولة القانون والمؤسسات ولا يمكن بأي حال التغاضي عن القوانين والتراتيب لتواصل الأحكام القضائية.
وشددت المحامية هدية حماد بأن رفض المحامي الدفاع عن المتهمين في قضايا القتل أو الاغتصاب أو الاعتداء، لن يخدم العدالة في شيء بل على العكس تماما، سيسبب تأجيل مداولات القضية مرة بعد مرة، وهذا لا يخدم بأي حال من الأحوال القضية أو مصلحة أولياء الدم، لاسيما وأن معظم ذوي المجني عليهم يتنظرون يوم صدور الحكم بفارغ الصبر.
وأفادت: بأنه في بعض قضايا القتل والاغتصاب والتي تدخل ضمن فئة قضايا «الرأي العام» لما تتضمنه من مجريات وأحداث بشعة، تجعل من المتهمين فيها محل الازدراء، ومن الطبيعي أن يكون هنالك بعض الأشخاص غير المتقبلين لفكرة توكيل أو ندب محامٍ للدفاع عن المتهم، إلا أن قبول المحامي، بالدفاع عن المتهم، هو واجب كفلة القانون، وأمر ضروري لسير أعمال المحكمة، وعدم تأخير وتأجيل موعد الحكم فيها.
حماية 
وأوضح المحامي محمد محمود المرزوقي: أن حماية حقوق المتهم وحرياته الأساسية تقتضي حصول جميع المتهمين على خدمات قانونية تساهم في تحقيق كافة دفوعاتهم، مشيراً إلى أن المبادئ الراسخة في كل التشريعات أن لكل متهم الحق في الاستعانة بمحام ويعد هذا الحق من أهم الضمانات المكفولة له أثناء مرحلة المحاكمة.
ولفت إلى أن حضور المحامي مع موكله في أية مرحلة من مراحل المحاكمة، تبعث في نفس المتهم الهدوء والاتزان وتضمن له سلامة الإجراءات المتخذة في مواجهته، مشيدا بالتزام جميع المحامين بأصول هذه المهمة التي اعتبرها وسيلة لتأكيد نظرية العدالة في دولة الإمارات، وأن من حق الجميع الحصول على محاكمة عادلة تكون في صالح كل أطراف الدعوى كونها صمام الأمان لحفظ الحقوق لأصحابها، وتأكيداً لحفظ كرامة الإنسان ورعاية حقوقه.
حقوق
وشددت المحامية عبير الدهماني على ضرورة أن يعكف المحامي في دراسة ملفات تلك القضايا بعد تسلمه كتاب التكليف في قضايا الندب أو التوكيل بغض النظر عن ملابساتها وأحداثها، موضحة بأنه لا توجد قضية خاسرة بنسبة 100 %، خاصة وأن المحامي يعمل على النقاط الإجرائية الخاصة بالواقعة وعملية التحقيق وضبط المتهم وغيرها، ويستغل نقاط التناقض في الوقائع، لكي يخفف عنه مدة العقوبة أو يبرِّئُه. ونوهت بأن المشرع الإماراتي في نصوص قوانين الإجراءات القضائية، منح المتهمين في قضايا القتل والاعتداء جميع حقوقهم الإنسانية، مراعياً وملتزماً بتعاليم الشرائع السماوية والعدالة والتي تحث على مراعاة الحقوق لجميع الأطراف، ومعاقبة المخطئ على قدر خطئه دون مصادرة بقية حقوقه الأخرى التي كفلتها التشريعات والقوانين.
وقال المحامي حسن الريامي: رغم أن أوراق التحقيقات في قضايا القتل ومنها قضية اغتصاب ومقتل الطفل «آذان» التي ترافعت فيها، جاءت مكتملة من الناحية القانونية لما تضمنته من اعترافات واضحة وتمثيل لوقائع الجريمة وحيثياتها، إلا أن القانون كفل للمتهم الحق في وجود محامٍ للدفاع عنه وإبداء كافة دفوعه أمام الهيئة القضائية.
وأضاف: إن المتابع لمجريات جلسات محاكمة المتهم يتلمس وبوضوح حرص الهيئة القضائية على سماعها وتنفيذها لجميع طلباتنا، وسماحها للمتهم بالتحدث، خلال الجلسة، وقول ما لديه من آراء أو معلومات أو انطباعات.
وأكد قناعته التامة بالحكم الذي أصدرته المحكمة وفقا لما تضمنته أوراق القضية من أدلة ثبوت في حق المتهم، والعقوبة التي رأتها مناسبة خصوصاً بعد صدور التقرير الطبي والنفسي الخاص بحالته، والذي أثبت سلامته العقلية والنفسية، وأنه لا يعاني من أي أمراض أو اضطرابات ربما تدفعه للقيام بمثل جريمته، التي هزت الرأي العام، وأثارت استياءه وسخطه.

نتائج البحث عن: الطفل آذان

كم بقي على أذان المغرب؟

ليلة النصف من شعبان تقليد إماراتي فريد تمسك به الأحفاد

النائب العام بالسعودية يوجه بمتابعة قضية إساءة أب لأبنائه عبر وسائل التواصل الاجتماعي

علمته زوجته السحر.. فقتلها ورضيعهما

متطوعون: امتداد للمواطنة الحقيقية وتعبير عن حب الوطن

جريمة بشعة بحق طالب تهز قرية مصرية

%50 ارتفاع نوبات الصداع النصفي في رمضان

الموسيقى الكلاسيكية عزف على وتر الأحلام

ماهر قنواتي.. فلسطيني مسيحي ترعرع على يد مربية مسلمة

ماهر قنواتي.. فلسطيني مسيحي ترعرع على يد مربية مسلمة

أجراس بيت لحم المبحوحة

جميلة المهيري: الطفل محور العملية التعليمية في الإمارات

رصاص إسرائيلي يغتال الطفولة في مخيم الدهيشة

شهر رمضان.. إشراقات روحانية وثقافية

«استئناف أبوظبي» تؤيّد إعدام قاتل الطفل آذان

زرع أذن طبيعية من الغضاريف

الحكم في قضية الطفل آذان 17 أبريل

للمرة الثانية على التوالي.. تأجيل قضية الطفل آذان

تمسّك والد الطفل «آذان»، بالقصاص

«العدالة الناجزة» دولة القانون في أبهى صورها